木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
"册府藏馀烈，皇纲正本朝。不听还笏谏，几覆缀旒祧。
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
无限别魂招不得，夕阳西下水东流。"
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅，日移红影度村桥。
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行拼音解释:
.ce fu cang yu lie .huang gang zheng ben chao .bu ting huan hu jian .ji fu zhui liu tiao .
.yi shang hu yue shang tong tu .guan cai ru he you yi mo .
ming ji bing xiao liu .lu shao que qu chao .gong tan yong pi yi .wei ri xia lin shao ..
gong ting wei ban ye seng zhai .cai shu xie jiong bing jiao bi .yang yao tang shen xian re xie .
wu xian bie hun zhao bu de .xi yang xi xia shui dong liu ..
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
wu yan an shi he ren jian .zhi chi si xu yi si zhi ..
shan shang xue leng han wei xiao .xi song lv bo chuan jun zhai .ri yi hong ying du cun qiao .
.chun lai wu chu bu xian xing .chu run xiang kan bie you qing .
.wan ren lian feng ji cui xin .ling zong yi jiu yin lun xun .he ru peng ri an huang dao .
ba de fu rong chu shui xin .wei jia gong zi xin cai ren .
译文及注释
译文
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的(de)事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
巍峨高山要仰视，平坦大(da)道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝(si)。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又(you)似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌，仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂，只有中天里的残月还可隔帘遥观。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命(ming)所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄(huang)金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
文瑛和尚居(ju)住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
注释
(16)百工：百官。
⑺薄暮：临近傍晚。薄：临近
（1）市井人：做生意的人，市井：经商。
200.穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。
（5）好（hào）：喜爱。为：唱。
关山：这里泛指关隘山岭。
⑹但是：但凡是，只是。薄命：命运不好，福分差。
2.斯：这；这种地步。
赏析
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里(li)，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人(ren)们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜(ren ye)深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧(tai qiao)处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安(an)。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒(zhi shu)其事，表达了对劳动人民的深切同情。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头(qian tou)着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜(ren ye)深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧(tai qiao)处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安(an)。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒(zhi shu)其事，表达了对劳动人民的深切同情。
诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头(qian tou)着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
创作背景
王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），从开封被贬官到商州，任团练副使。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年（992年）春有感而作。
李端( 宋代 )
收录诗词 (1944) 首
简 介
李端 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
浪淘沙·借问江潮与海水
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
画屏见后长回首，争得雕笼莫放归。"
"偶逢戎旅战争日，岂是明时放逐臣。
春江新水促归航，惜别花前酒漫觞。
"分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。生在世间人不识，
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。
"旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿，
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。"
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。"
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。"
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
"一樯悬五两，此日动归风。客路抛湓口，家林入镜中。
野池
孤馆秋声树，寒江落照村。更闻归路绝，新寨截荆门。"
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
经年不见君王面，落日黄昏空掩门。"
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。"
"东乌西兔似车轮，劫火桑田不复论。
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。"
喜春来·携将玉友寻花寨
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔，灵襟长是大开门。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。
朱紫盈门自称贵，可嗟区宇尽疮痍。"
"个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩，
"蜀人犹说种难成，何事江东见接生。席上若微桃李伴，
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
小雅·四月
昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
"同是干坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
遥望北辰当上国，羡君归棹五诸侯。"
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
石州慢·寒水依痕
此时若有人来听，始觉巴猿不解啼。"
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿，柴门晴棹白云归。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
莲花幕下风流客，试与温存谴逐情。"
扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。"
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
如何未隔四十载，不遇论量向此生。"
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
论诗三十首·十一
歉后为羁客，兵馀问故林。杨花满床席，搔首度春阴。"
"露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色，
鬼闻抛故冢，禽听离寒枝。想得天花坠，馨香拂白眉。"
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
几主任奸谄，诸侯各战争。但馀崩垒在，今古共伤情。"
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
回首汉宫烟霭里，天河金阁未央宫。"
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
望阙台
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
"病想医门渴望梅，十年心地仅成灰。早知世事长如此，
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
赐房玄龄
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
"翠微云敛日沈空，叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里，
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。"
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
今日皤然对芳草，不胜东望涕交横。"
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
何草不黄
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。"
"雨露及万物，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。"